【竹韵 · 知竹轩】弹诗煮韵（第67期）
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真
潇湘古八景之二——平沙落雁
吕可夫（长沙）
七二峰由此起头，好看洲渚平沙，影横湘上；万千里不堪回首，忍听云天孤雁，声断衡阳。
题平沙落雁
袁培根（长沙）
尔有平沙落脚；
我无静室安身。
赤壁怀古
袁培根（长沙）
周瑜诸葛共曹操，鼎势三分胆气豪。
家国原非同一姓，堪舆自可再并刀。
波漂烟灭剩秦月，露白鹊飞看逝涛。
漠漠云蒸霞蔚里，诗人千古只空号。
次韵宛若清扬《赏荷》
楚江闲鹤（武汉）
出水风荷浮暗香，引蛙伞下恣行藏。
终逢缺月成圆月，不著浓妆爱淡妆。
彭泽频来佳气味，濂溪妙说直心肠。
菱歌随桨何由去，许约婷婷入画堂。
伞
——同题步韵刘文强诗兄
萧郎
今朝权柄手中拿，挡住阳光居暗家。
蔽丑遮身群小聚，描金涂彩众人夸。
撑开一片天能变，收敛半生痕莫查。
休怪万民无送伞，清廉可有在豪衙？
忆考取高中后赴龙泉山区学农
巫云根（成都）卌八年前学子娃，穷乡改土住农家。
白天下地流咸汗，晚上思亲抹泪花。
果腹餐餐红薯粥，驱蚊夜夜柏枝丫。
龙泉山里银锄舞，暑月三同献岁华。
注：改土，改造贫瘠土地；三同，交粮票和钱跟房东同吃同住同劳动。
夜饮归来
郑瑞晃
小楼饮罢众星残，半百人生行路难。
左右无从分震兑，高低踏破曲阑干。
来时意气云天薄，归去清辉形影单。
醒处茫茫犹是醉，何如醉里用心看。
水
墨脉（日本）
无香无色亦无尘，万类润滋为本真。
天地循环能量守，春秋丰匮自然遵。
染污渐长多招祸，滥用犹繁常断津。
奉劝诸君且怜惜，留条生路后来人。
夏 夜
武贝子（云南）
清茶慢煮慰幽襟，邀月成三欲枕琴。
任我兰灯明玉牖，由它霜发伴歌吟。
槐花香里图南翼，举子诗中寄北心。
岁过知非不甘老，孤衷依旧向儒林。
注：“寄北”指李商隐《夜雨寄北》。静听阶前雨滴声
点我
四十余年梦未成，孤怀已老渐无争。
难酬夕日分金愿，枉负诸君报李情。
但得闲吟传半首，何妨狂醉到三更。
诗书几本床头放，静听阶前雨滴声。
题雁鸣湖老者垂钓
郭良原
半是村夫半是仙，一壶老酒一方天。
平湖绿水宣清谧，座椅弯钩钓泰然。
动荡浮标升又降，晕乎梦境断还连。
西山日落收杆去，且任鱼笼出发前。
庚子夏暮行西河道中
刘艳平
踱步向桥东，湖天远处融。
鸥归千点白，日落半轮红。
遇客频抬手，求鱼早置笼。
涛声期莫壮，圩内稻犹丰。
西溪即景
武萍（山东）
西溪漫步享清闲，爱赏鱼儿往复还。
偶有无名飞鸟过，频频啄破水中山。
大暑日见农妇割禾有感
胡文汉
热浪连连暑气升，从朝到晚汗频仍。
谁怜收割田间妇，向午骄阳底下蒸。
蛤 蟆
吕永生
自从梦里住天鹅，便把相思日日歌。
夏夜深情尤泛滥，清晨惹怒一塘荷。
蝶恋花 · 夜思
灼华
怅望星空灯火坠。独倚西窗，月色浑如水。蛙鼓池塘还不睡。痴情偏惹伊人泪。
半卷诗词知百味。眼底心凉，一笑和风醉。多少相思堪负累。光阴苦渡难成寐。
留言投稿精选
致入宅噪蝉
白守成
飞临寒舍叫声嚣，恕我平生厌絮唠。
只盼来风消酷暑，不期聒耳费吟毫。
扫缁尘赖豫山笔，疗毒疽凭元化刀。
有怨当寻高处诉，别投民宅泄牢骚！
注：鲁迅，字豫山。华佗，字元化。早春行吟
吕婧
薄雾氤氲漫野岗，残冰渐退小池塘。
春姑撩起雪花被，唤醒新芽晒太阳。
本期主讲：袁培根
主讲老师简介：
袁培根，男，一九五一年一月出生，长沙人，幼年残疾，少年失怙，中年下岗，老年伏枥犹壮鸣不已。
这期讲讲怎样创作诗词。诗词的创作，要学会这几点：
第一，发狠读书，积累书面语言。
第二、善于读书，学会修辞手法。
第三、细心观察，发现创作题材。
第四、遵守规则，不犯格律错误。
第五、尊重自然，不犯常识、逻辑错误。
第六、立意明确，格调高雅，表述清晰通顺。
做到这几点了，就能写出合格的诗词作品了。
俗话说，师傅领进门，修行在个人。领进门，是告诉你读哪些书。能不能读进去并且受到启发，然后自己也能动笔写，这就是你的“修行”程度了。
我建议先读这两本：《唐诗别裁集》《唐五代两宋词选释集》。
读书的方法，第一课就说了：喜欢的就背熟，记性不好的，多读几次，忘记了，过几天再去读。只有读熟了，才能起步。一、怎么样抓题材
现在流行“节庆诗”。节庆诗分两类。一类是五一、七一、八一、十一等，另一类是情人节、光棍节、母亲节等。节庆诗当然还包括春节端午节中秋节等，甚至二十四节气也在其中。这些“节庆诗”，多数都是为写而写的，千篇一律，共性十足，个性鲜见，感情肤浅，不值一读。
由此想到诗词的题材。热衷于写“节庆”的，同样热衷于写“灾难诗、新闻诗、会议诗”，究其原因，都是题材惹的祸，不善于捕捉生活中丰富的题材，手头没有题材而又非常想动笔，节庆灾难新闻会议于是就大行其道了。由此想到古人的诗词中，虽然也有节庆题材，但古人不像今人这样，每年都拿节庆说话，甲子年写了，乙丑年丙寅年丁卯年极少再写。所以古人的真诗词多，今人的伪诗词多。
题材是从我们生活中发现的，你所看到的、听到的、想到的、亲身经历的，都可以做创作的素材，将它们纳入你的笔下，经过大脑加工写出来，这样的作品，才接地气，才有生活气息，才有情感付出，作品才会成功，别人读起来才会喜欢。
拿我的一些东西作示范，给大家看看。
我做诗词协会会刊的工作，有十多年了，在编辑工作中也会有一些事，于是拿来写进自己的作品里。
浣溪沙·中秋次日去取稿
昨夜无由月色微，秋潭水涨漫花蹊，何人诗思到霜枝。
莫道南山楼已旧，且看篱畔菊尤痴。锦囊堪满唱骚辞。
尽管已深寒，仍在街头跑。不顾年高脚又残，只为诗刊好。
不看姓和名，专刈花中草。格调偏低错处多，红笔圈圈了。
二、再讲讲立意
有了题材，还得想想你写出来是要表达什么意思，这就是立意。在文学艺术作品中，立意占有极重的分量。一件作品能不能成为传世佳作，往往就决定在立意上。当然我们不要去考虑传世，但是总得要有个主题，诗词围绕主题做文章才行。
1、立意，先要确定诗词的标题。
标题能大致的说出你的创作背景、创作动机以及你想表达的中心思想、中心论点和基本观点。不会拟题，甚至导致一首好诗词居然会令人读后莫名其妙，题与诗文严重脱节，反而成为失败的作品了。
1）标题要有冲击力，要能吸人眼球。如：
用【五歌】韵说说5G
五G用上又如何，不必拿它唱赞歌。生活今明一个样，工资你我几千多。无非网速提高点，可是清单降下么。只有商家暗中乐，谁施实惠给阿哥。这样的题目，别人一看，就知道你想说什么。
2）标题要明确。如：
石牛寨美人峰石牛喘气吐云烟，横卧深山亿万年。醒却睁圆双目看，美人挂在绝崖边。很明确，诗文只能写石牛寨美人峰，不能写别的东西。
3）标题要简洁。如：
浣溪沙·取稿楼角初匀一抹霞，晨风轻拂电瓶车，沿街碧皱玉兰花。
竹馆风流人未老，杏坛烟墨笔堪斜，归来莺燕恁叽喳。
我若将标题写成“早上骑电瓶车沿街走到诗协去拿稿件”，别人会说“这人太啰嗦了”，而只用“取稿”二字，完全能说清楚写作动机。
4）但如果有需要，标题也不能过于简洁。如：
转调踏莎行·赴宁乡芙蓉诗社“相约在春天”诗会分韵得“物”字竹笋丛攒，山花怒发。香山农舍外、村蔬茁。春分才去，正清和欲勃。春寒敌不过诗情热。
沩水新潮，沩山人物。伟髯佳丽聚、觥筹悦。流觞行处，引杨花胜雪。来客舍不得言分别。
这首词，《转调踏莎行》是标题，赴宁乡芙蓉诗社“相约在春天”诗会分韵得“物”字，是副标题，假若不用副标题，别人就不会知道我为什么要写这首词了。这个副标题，起的作用就是说明我的创作背景和动机。
5）诗，一定要有题。词，很多情况下，词牌就是题，不必再有其他文字做题目。如：
忆余杭长忆辰溪，四十馀年成旧梦，今回旧梦已磨平，渐忘那啼莺。
倚窗听得莺啼起。梦又不成乱声里。却寻春在小村头，荠菜野花洲。
忆余杭这个词牌，就是词题，词文别人一读就知道我写的是怀旧，知道我因为怀旧才去写它。
关于标题的话，还有一些可以说，因为时间关系不再啰嗦了。话题回到立意上面来。
2、立意要与众不同，要源于生活高于生活。
如：
减字木兰花水温刚好，慢慢吞吞冲个澡。边洗边搓，肌体灵魂同去疴。
莲蓬头下，热雾旋旋将我化。变个儿童，忘了闲愁心境空。
写洗澡的事，洗澡是极为普通的生活，源于生活，做到了，边洗边搓，肌体灵魂同去疴。这两句，形象的把洗澡写成思想修养了，肌体灵魂同去疴，这就高于生活了，表达了我们对于自身的思想也要经常像古圣人讲的“三省吾身”。三、有了题材，有了立意，那么就要动笔了
1. 首先，要谋篇布局。
想想先写什么接着写什么再写什么最后写什么，这就是“起承转合”。
我们看看杜甫的《登高》：
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。杜甫用“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”这二句做首联，手法是用景语起兴，起兴就是“起”，起兴的目的是引出下文。一个“哀”字，为全篇定下来基调。
颔联接着继续写景：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。景中有情，“落木萧萧、长江滚滚”，表达了作者一种无可奈何的情绪。
接着上面的继续写，就是“承”。风急，才会把树叶吹落，渚清沙白讲的是长江的景，第三句承第一句，第四句承第二句，联系紧密，丝毫不乱。
颈联“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，发感慨，谋篇布局上起“转”的作用。
“转”，就是把话扯开点去说，同时为后面做铺垫。
尾联“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，写到这里，总合上文作结。
一二联说景，三四联道情，景物突出，情感充沛，情景交融，令读者怦然心动，生发出无限的联想，“万里悲秋常作客，百年多病独登台”这一十四个字，可以写出上万字的分析欣赏文章来：
万里作客，悲；秋天作客，悲；万里常作客，悲；秋天常作客，悲；万里秋天作客，悲；万里秋天常作客，悲；百年多病，悲；……不往下面继续说了。
看看我这首：
与庆辉首晤逢雨次其《己亥春过长沙》诗韵春雨随风浃四方，沉沉天阙鼎中央。西来佳客茶当酒，盘荐鲜蔬川与湘。却话诗坛无领袖，转叹道法可思量。含章奋藻尤须力，不学祢衡语漫详。简单分析一下：
起：春雨随风浃四方，沉沉天阙鼎中央。
承：西来佳客茶当酒，盘荐鲜蔬川与湘。
转：却话诗坛无领袖，转叹道法可思量。
合：含章奋藻尤须力，不学祢衡语漫详。2. 要写出一首好诗，还要讲究炼字炼句，讲究修辞手法，讲究适当的用典。
比如：
“推敲”，就是炼字。
“况瑶席肯三巡罢，唯楚才堪大盏量。”就是炼句。
“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”这是白描手法。
“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”这是象声、形容手法。
“不学祢衡”，是用典。
就此打住。总括一下：
一、诗词是独特的韵文形式的文学体裁。
二、诗词有音乐美建筑美绘画美的要求。
三、只有在大量阅读和贴近自然贴近生活的情况下，经过艺术加工，才会产生诗词。
全文结束（编者按：因公众号篇幅有限，本文有部分删减。）
【竹韵 • 知竹轩】是竹韵汉诗协会创建的格律诗词高端交流平台，秉持“诗词会友、传承国粹”之宗旨，诚邀海内外在格律诗词创作中具有较高水平并在格律诗词理论方面有较深造诣的诗友参与，共同弘扬中华古典格律诗词。
让我们携手打造一方只属于诗词的净土，走进心中不曾放弃的梦想。
竹韵汉诗协会定期将优秀作品汇编成册，与海内外读者公开交流。
诗友投稿方式：
一、留言投稿
点击微刊下方“写留言”发作品，请标注“知竹轩投稿”；
知竹轩将在每期微刊“留言投稿”中精选1—8首优秀的诗、词、曲、联作品发表到微刊，作品录用视诗词质量而定。优秀诗友将被邀请加入知竹轩，欢迎诗友们踊跃投稿！
二、邮箱投稿
Fengye20161230@sina.com，并请标注“知竹轩投稿”，每期投稿于周二下午5点前截稿。
【竹韵 · 知竹轩】弹诗煮韵（第65期）
竹韵汉诗-会员专刊（155）
竹韵海外 - 何时潇洒龙蛇舞，几笔赊来不老春（169）
竹韵中华-格律诗词（183期）
竹韵清幽-格律诗词513期
竹韵清风-格律诗词148期
【竹韵清音-格律诗词】第136期
竹韵汉诗协会 - 刘春志专辑
竹韵汉诗协会 - 吴辉娥专辑
竹韵汉诗协会 - 武萍专辑
【竹韵汉诗协会】武贝子专辑
落日长河专辑五 秋海棠
长按二维码 关注竹韵